《史记·卷三十三·鲁周公世家第三》：“十一年，伐纣，至牧野，周公佐武王，作牧誓。破殷，入商宫。已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹武王，衅社，告纣之罪于天，及殷民。”
商朝末年，周武王讨伐商纣。周公与召公一人手持大钺，一人手持小钺，夹辅周武王昭告天下商纣的罪行。a这一刻，也代表周王朝正式成立。簇拥武王左右的两人，周公旦自是不用多言，后来辅佐周成王治理天下，还平定三监之乱，东征夷人，是周朝第一功臣。那召公又是何许人也？
召（shào）公奭（shì），在根据部分文献中，记载为周文王的庶子。在攻克殷商后，周武王分封燕（匽）地给召公，都城在今日北京市房山区的琉璃河镇。但召公与周公一样，虽受分封，却因为需要辅佐朝政而不克前往，只得交由自己的儿子代为受命。于是，召公之子克前往燕地，时称北燕。
《白虎通·卷六·王者不臣》：”《诗》云：‘文武受命，召公虽翰。’召公，文王子也。”
《史记索隐》：“后武王封之北燕，在今幽州蓟县故城是也。亦以元子就封。”
为了辅佐王室而留在宗周的召公，自然不会被亏待，周武王又分封了陕西岐山西南一带的召地给召公。于是，召公就成了燕国与召国的共同始祖。
召公在西周初年功不可没，他历经了文武成康四世，是周初最为活跃的四朝元老。虽然名气不如周公来的大，但成王在位时，他与周公基本上分治周朝。
《左传·隐公五年》：“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之。”
周公被称为东伯侯，主管河南陕州区以东的区域；召公被称为西伯侯，主管陕西的区域。基本上召公都在宗周京畿之地办公，而且治理得当，更有“自侯伯至庶人各得其所，无失职者”的记载。
另一方面，治理东面的周公名气虽大，但在还政于成王三年后便因病去世。成王死前，将周康王钊托付给了召公与毕公。毕公是周文王第15子，与周公、召公一同辅佐成王，但同样也是名气被周公盖过的功臣。据说，在召公等人辅佐的治理之下，周朝在成王与康王之世，40多年没用刑罚，开创了“成康”之治。
《史记·卷四·周本纪第四》：“故成康之际，天下安宁，刑错四十馀年不用。”
召公死后，召国世系表不详，不清楚召公将召国诸侯之位传位于何人。后来，早年流失于海外的青铜器五年琱生簋、六年琱生簋等器被发现，器物上的铭文表示召国传位至召公后人召幽伯。
六年琱生簋
而五年琱生簋、五年琱生尊、六年琱生簋，并非主要描述召幽伯的故事。琱生，是几件器物的主人，这写青铜器上面的铭文，是记载着当时召幽伯、召伯虎与琱生之间处理土地界线的问题。这些材料，也可以说是理解西周宗法以及法律概况的重要依据。